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De la insumisión a las cunas al combate de los géneros
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Karmela. En esta segunda parte de "insumisión a las cunas" planteo que, d... ...leer más.
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Agroecología y Revolución Verde Agroecología y Revolución Verde
Alba Lamo Introducción Hace más de 8.000 años que los seres humanos se hicieron sedentarios y comenzaron a practicar la agricultura. Desde entonces han venido seleccionando los cultivos que producen, tomándolos primero del mundo silvestre y domesticándolos después a través de la agricultura. Las poblaciones de plantas escogidas por las poblaciones de agricultores a lo largo del tiempo hoy forman la base de los productos alimentarios del mundo. A pesar de los esfuerzos por desaceler... ...leer más.
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Anarquismo. Método y moral Anarquismo. Método y moral
Alfredo D. Vallota La palabra Comencemos por la palabra. Me gusta conocer el origen de las palabras porque, si bien conocer el origen no necesariamente nos lleva a acceder al total conocimiento de la significación ni tampoco al conocimiento pleno de lo nombrado por la palabra, sin duda que da los límites, señala los contornos de lo que se habla. Y, más de una vez, permite descubrir las aristas que el tiempo se ha ocupado de aliviar y hacen que hoy el término pierda sentido. Basta pensar... ...leer más.
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Autogestión Autogestión
Seres libres para un mundo libre Osvaldo Escribano Análisis y perspectivas Podemos decir que nuestra realidad económico-social abarca dos grandes aspectos, uno coyuntural que incluye al sistema capitalista casi en su totalidad, y en el que se refiere al fuerte deterioro de la industria tradicional, con su resultado de desocupación, caída del nivel de consumo en los países centrales por parte de las clases bajas, y una preponderancia del capital financiero en que se basa el poder ... ...leer más.
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Del estado, la ley, la propiedad y el dinero Del estado, la ley, la propiedad y el dinero
Estado. (Del Lat. status) m. Situación en que se encuentra alguien o algo, y en especial cada uno de sus sucesivos modos de ser o estar // m. Cada uno de los estamentos en que se dividía el cuerpo social; como el eclesiástico, el de nobles, el de plebeyos, etc. // m. Clase o condición a la cual está sujeta la vida de cada uno // m. Conjunto de los órganos de gobierno de un país soberano // m. En el régimen federal, porción de territorio cuyos habitantes se rigen por leyes propias, aunque esté... ...leer más.
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Ecología social. Utopía del fin de siglo Ecología social. Utopía del fin de siglo
Visión libertaria de la Humanidad y la Naturaleza Diana Cariboni Nacida en la tierra del despilfarro y el imperialismo, la ecología social* realiza una crítica radical al ambientalismo, se nutre de la dialéctica de Hegel y las tradiciones anarquistas, entre otras, y encuentra en la existencia misma de la sociedad capitalista, asentada en los principios de la dominación y la jerarquía, la causa de la doble crisis social y ecológica que vive el planeta. Por muy crucial que pueda parec... ...leer más.
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El (mal) genio del Cristianismo El (mal) genio del Cristianismo
Euclides Perdomo Prólogo El cristianismo en general y el catolicismo en particular nos importan un rábano. El cristianismo de derechas y el de izquierdas, el inquisitorial y el de liberación, el que hace de policía malo y el que se disfraza de policía bueno, nos traen al pairo. No tenemos ningún amigo creyente porque entre los creyentes y nosotros existe un abismo infranqueable: el que separa la Razón de su mortal enemiga, la Sinrazón Genocida. No admitimos medias tintas: el creyente, ante... ...leer más.
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El anarquismo, o el movimiento revolucionario del siglo XXI El anarquismo, o el movimiento revolucionario del siglo XXI
David Graeber y Andrej Grubacic Queda cada vez más claro que la era de las revoluciones no ha terminado. Se ve igualmente claro que el movimiento revolucionario global del siglo veintiuno será uno que tenga sus orígenes no tanto en la tradición del marxismo, o incluso de un socialismo restringido, sino del anarquismo. En todas partes, desde la Europa del Este hasta Argentina, desde Seattle hasta Bombay, las ideas y principios anarquistas están generando nuevas visiones y sueños radic... ...leer más.
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El papel del estado en la educación El papel del estado en la educación
Colin Ward ¿Cómo y cuándo el Estado se vio involucrado en la educación? Históricamente, la lucha en Gran Bretaña para conseguir una educación obligatoria, gratuita y universal, arrancándola del control exclusivo de las organizaciones religiosas, fue larga y amarga. La oposición efectiva no vino de los objetores libertarios sino de los que ostentaban el dogma y privilegios en la sociedad, así como de aquellos (padres y patronos) que tenían un interés económico en que los niños trabajaran o... ...leer más.
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El voto y el sufragio universal El voto y el sufragio universal
Eduardo Colombo "¡Los anarquistas no votan!" Con cierta frecuencia escuchamos esta afirmación. ¿Es verdadera? El Voto Veamos primero qué es votar. I. El voto es un procedimiento que permite expresar una opinión o una voluntad. Según la etimología latina, votum es el participio pasado de vovere: invocar {Littré), hacer voto de, dar o negar el propio voto. Votar es dar la propia voz al cabildo (en las antiguas cofradías religiosas). Se puede votar de diferentes modos, co... ...leer más.
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Insurrección y provocación policial: los sucesos de Jérez de 1892 Insurrección y provocación policial: los sucesos de Jérez de 1892
Antonio López Estudillo Los antecedentes y desarrollo de la manifestación, motín u ocupación anarquista de Jerez en la noche del 8 de enero de 1892 han merecido interpretaciones que conviene analizar antes de adentrarse en su estudio. Las publicaciones anarquistas de los años noventa volvieron al tema una y otra vez, pero evitaron informaciones comprometedoras sobre el carácter y gestación del movimiento. Al principio carecían de información directa y tomaron ideas ya expresadas por la pre... ...leer más.
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La propuesta sociopolítica de la pedagogía libertaria La propuesta sociopolítica de la pedagogía libertaria
F. José Cuevas Noa La pedagogía libertaria es un tema que en los últimos años ha dejado de centrar el interés de la investigación en las ciencias de la educación. Si en la década de 1970 la autogestión educativa y la no directividad eran asuntos que motivaban un debate animado en Europa, y especialmente en el contexto español tras la muerte de Franco, hoy, ya en el siglo XXI, están teniendo cada vez menos relevancia. Una simple lectura de la bibliografía existente en torno a la educación ... ...leer más.
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La sociedad de la supervivencia La sociedad de la supervivencia
Raoul Vaneigem 1. ¿Has sentido al menos una vez el deseo de llegar tarde al trabajo, o de abandonarlo antes de hora? En tal caso has entendido que: a) El tiempo de trabajo cuenta doble pues es tiempo perdido dos veces: Como tiempo que sería más agradable emplear en el amor, en el ensueño, en los placeres, en las pasiones; como tiempo del cual disponer libremente. Como tiempo de desgaste físico y nervioso. b) El tiempo de trabajo absorbe la mayor parte de la vida, pues determin... ...leer más.
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La tiranía del reloj La tiranía del reloj
George Woodcock No existe otra característica en las actuales sociedades occidentales que las distinga más claramente de las primeras civilizaciones, ya sea en Europa o en el Este, que la concepción del tiempo. De la antigua China o Grecia, hasta el pastor árabe o el peón mejicano de la actualidad, el tiempo se ha representado mediante el proceso cíclico de la naturaleza, la alternancia del día y de la noche, el paso de una estación a otra. Los nómadas y los agricultores medían y miden su... ...leer más.
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Marx, Engels, el PC, el consejismo, los historiadores y la España revolucionaria. Marx, Engels, el PC, el consejismo, los historiadores y la España revolucionaria.
Frank Mintz El anarquismo ha sido en la historia española reciente el foco de casi todas las agitaciones sociales, hasta el punto de que todas las organizaciones y partidos políticos de izquierda se originan en él. A raíz de la escisión de la Alianza bakuninista en 1872 y de la salida de los marxistas, Pablo Iglesias y sus partidarios fundaron el Partido Socialista Obrero Español y, después del fracaso de una primera tentativa sindical, la Unión General de Trabajadores (UGT). En Espa... ...leer más.
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No violencia y antimilitarismo No violencia y antimilitarismo
Un poco de historia La noviolencia, y como parte de ella la Desobediencia Civil, no son una actitud política nueva. Muchos filósofos han argumentado a lo largo de la historia la Desobediencia Civil, entre ellos David Hume o Habermas, Erich Fromm, además del propio Sócrates o Platón. Desde la antigüedad ha sido defendida y utilizada frente a la tiranía y la opresión o contra las leyes y normas que legitiman cualquier tipo de poder abusivo. Podría calificarse como el primer pensador de l... ...leer más.
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Pensar la economía libertaria Pensar la economía libertaria
Un proyecto alternativo al mercado Christophe El problema de cualquier organización social es la producción y el reparto de la riqueza. Es claro que esto hace necesario hacerse las preguntas de ¿qué producir?, ¿cómo producir?, ¿a quién dar lo producido y según cuales criterios? En una economía capitalista es el mercado quien responde a estas tres preguntas. El beneficio (por vía de los precios) es el que orienta la producción, son los costos (por consiguiente el beneficio) los determina... ...leer más.
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Perfiles en el olvido del anarquismo en Canarias Perfiles en el olvido del anarquismo en Canarias
Francisco González Sola (1870-1934). José Luis Guzmán García. De origen andaluz, Francisco González Sola, nace en el año 1870 en la comarca granadina en Santa Cruz de Tenerife en marzo de 1934, será más conocido simplemente Paco Sola. Personaje andariego y de firmes convicciones, estará moldeado con la misma arcilla que Fermín Salvochea, Pedro Vallina, José Sánchez Rosa, y la de otros muchos hombres y mujeres de acción y librepensadores/as que consagraron su vida a la causa de l... ...leer más.
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Seis tesis sobre municipalismo libertario Seis tesis sobre municipalismo libertario
Murray Bookchin Tesis I Históricamente, la teoría y la práctica social radical se han centrado sobre las dos zonas de la actividad social humana: el lugar de trabajo y la comunidad. A partir de la creación de la nación-estado y de la Revolución Industrial, la economía ha ido adquiriendo una posición predominante sobre la comunidad, no sólo en la ideología capitalista, sino también en los diferentes socialismos, libertarios y autoritarios, que han ido apareciendo en el último siglo. Este ... ...leer más.
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Tecnología y Emancipación social: una paradoja Tecnología y Emancipación social: una paradoja
Tomás Ibáñez La tecno naturaleza A nadie escapa que el entorno en el que nos desenvolvemos cotidianamente es un entorno eminentemente tecnificado. La mayoría de los objetos que nos rodean y que, eventualmente, utilizamos o bien han pasado en algún momento por un proceso de elaboración técnica o bien constituyen directamente un producto técnico. Hasta la forma en que nos relacionamos con esos objetos o los utilizamos está frecuentemente mediatizada por elementos técnicos. Ni siquiera el ... ...leer más.
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Una utopía para el siglo XXI Una utopía para el siglo XXI
Luce Fabbri En la crisis sangrienta que precedió inmediatamente a la mitad del siglo (guerra española y segunda guerra mundial), muchas cosas se perdieron y otras cambiaron de signo. Entre estas últimas está la palabra «utopía», que, dejando de ser el nombre de un risible sueño de visionarios, entró en la mentalidad común con el significado de un ingrediente necesario de la historia. Esta distinta valoración se debe al hecho de que se reconoció, a la vez, el papel que los ideales -mal ... ...leer más.
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Historia del movimiento Makhnovista
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Piotr Archinov "[...] la Makhnovschina es un fenómeno de un inmenso alcan... ...leer más.
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